云几许，云是谁家？传闻，云，源中有对师徒，为佛，没知们从何而，去往何方，只知很久以隐居于此。
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若有问起只有句:从从去去，去，天地十方任逍遥。
佛尘缘，言笑禅心；池莲景，石坐池边。
源外有莲池，莲开千年谢，池边青石旁青少女手拿树枝戏，脸却见任何表，听附近的村民传言，自到此随师山隐居为村民看病皆未曾见笑，看似十七八岁的模样脸却见笑容，没知经历什么。
“曦丫头。”
青少女听到唤往看去，见是师连忙起走去向男子行礼，却只听到声叹息。
“丫头，笑笑，为师很久没再见到曦笑了
”
青少女仍面无表，从边谈谈飘句：
“师也觉得是以的曦了？现在师对于也只是义务和责任了吧。”
少年看着唯有叹息，丫头师只希望能乐点，别像现在这样。
“师，坚信佛与正本无分别，是正是只于念，，心有切有，心切；心迷切迷，心悟切悟；心切，心正切正；心切，心安切安；切为心造，无心自解脱。”
“师徒缘分已定，虽是佛，却也无伤雅，如今问，何为佛？何为？何为心？”
“”
“知何为心，终究只执于文字而已，被文字转。心有非心有，心非心；心迷非心迷，心悟非心悟；心非心，心正非心正；心非心，心安非心安；若离心缘相，依正皆庄严。”
“所言的度众生只是厢愿而已，别众生未度，反被众生度。”
“师，早已发心代受众生苦，众生证菩提，若众生还有未证佛果亦证佛果。”
“未圆何知众生为何？能如法？”
“本自圆，无修无证，本是佛菩萨，所修所所证为何？”
“理归理，修是修，自己还未圆如何度众生？”
“度众生还考虑如如法，菩提心哪去了？”
“菩提以戒未，若连戒都没有谈何菩提心？”
“菩提与菩提心是回事初发广心，为子嗣，福报，自，无私利即得正等正觉，为地菩萨或初发心菩萨，凡夫初发心，生净土或常行菩萨，化众生虽未登地，但已为地菩萨。”
“好啦，丫头们再争去没什么意义，随为师山云游去吧。”
“什么？！”
青少女眼中闪现丝波澜，愣去原地看着师。
